余干旅舍古诗赏析

古诗的赏析是同学们必须要学会的，同学们要多进行古诗的积累才能够在古诗的学习中取得进步。下面学大为大家提供的是余干旅舍古诗赏析，希望同学们能够了解，在古诗的学习中掌握技巧，取得进步。

余干旅舍 . 刘长卿

摇落暮天迥，青枫霜叶稀。

孤城向水闭，独鸟背人飞。

渡口月初上，邻家渔未归。

乡心正欲绝，何处捣寒衣?

刘长卿的《余干旅舍》运用了哪些意象来表达离情乡思?

刘长卿的《余干旅舍》运用了日暮远天，独立的青枫，稀疏的霜叶，高险荒凉的古城、空城、荒城，清冷的秋水，孤飞的归鸟，寂寥的渡口，初上的秋月(寒月)，晚归的渔人等意象来表达离情乡思。

描写的秋景无不悲凉萧瑟，带有孤独萧索的特点。像飘落的树叶、稀疏的枝头、关闭的古城，归飞的形单影只的倦鸟，冷冷的月亮，未归的渔家。都给人以凄凉孤寂的感觉。烘托了诗人浓浓的思乡情怀。在这里一切都是那么凄凉，才会想念到家乡的美好。也正是这些景物的特点，才使得诗人的乡情是那么的浓烈，孤独的感觉是那么的深切。

本诗是刘长卿寄寓在余干(今属江西)旅舍时，写下的风调凄清的思乡之作。

刘长卿喜欢用“摇落”这个词入诗，它使人自然联想起《楚辞•九辩》中的名句：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，而在眼前浮现出一幅西风落叶图。

这首诗开头写诗人独自在旅舍门外伫立凝望，由于草木摇落，整个世界显得清旷疏朗起来。淡淡的暮色，铺展得那样悠远，一直漫到了天的尽头。原先那一片茂密的青枫，也早过了“霜叶红于二月花”的佳境，眼前连霜叶都变得稀稀落落，眼看就要凋尽了。这一番秋景描写，既暗示了时光节令的流逝推移，又烘托了诗人情怀的凄清冷寂，隐隐透露出一种郁郁的离情乡思。

望着望着，暮色渐深，余干城门也关闭起来了，这冷落的氛围给诗人带来孤苦的感受：秋空寥廓，草木萧瑟，白水呜咽，城门紧闭，连城也显得孤孤单单的。独鸟背人远去，那况味是难堪的。“独鸟背人飞”，似乎也暗喻诗人的孤苦背时，含蕴着宦途坎坷的深沉感慨。

随着时间推移，夜幕降临，一规新月正在那水边的渡口冉冉上升。往日此时，邻家的渔船早已傍岸，可今晚，渡口却是这样寂静，连渔船的影子都没有，渔家怎么还不归来呢?诗人的体察是细微的，由渡口的新月，念及邻家的渔船未归，从渔家未归，当然又会触动自己的离思，家人此刻也当在登楼望远，“天际识归舟”吧?

诗写到这里，乡情旅思已经写足。尾联翻出新境，把诗情又推进一层。诗人凭眺已久，乡情愁思正不断侵袭着他的心灵，不知从哪里又传来一阵捣衣的砧声。是谁家少妇正在闺中为远方的亲人赶制寒衣?在阒寂的夜空中，那砧声显得分外清亮，一声声简直把诗人的心都快捣碎了。这一画外音的巧妙运用，更加真切感人地抒写出诗人满怀的悲愁痛苦。家中亲人此时又在做什么呢?兴念及此，能不回肠荡气，五脏欲摧?诗虽然结束了，那凄清的乡思，那缠绵的苦情，却还象无处不在的月光，拂之下去，剪之不断，久久萦绕，困搓扰着诗人不平静的心，真可说是言有尽而意无穷。

这首五言律诗，在时间上由看得见“枫叶稀”的日暮时分，写到夜色渐浓，城门关闭，进而写到明月初上，直到夜阑人静，坐听闺中思妇捣寒衣的砧声，时间上有递进。这表明诗人在小城旅舍独自观察之久，透露出他乡游子极端孤独、寂寞的情怀和思乡情绪逐渐加浓，直到“乡心正欲绝”的过程。而诗笔灵秀宛转，把这种内在的层次，写得不着痕迹，非细心体味不能得。一首小诗既有浑成自然之美，又做到意蕴深沉，这是十分难得的。

学习目标 1、鉴赏诗词作品的形象、语言、表达技巧。 2、评价诗词作品的思想内容和作者的观点态度。 知识讲解： 考纲剖析 一、鉴赏诗词作品的形象、语言、表达技巧 1、形象 文学作品的形象对诗歌来说就是意境，既倾注着诗人的审美倾向，也包孕着诗人的感情。它既指叙事诗中所塑造的人物形象，也指抒情诗的抒情主人公(包括作者)，也指即兴即景诗歌里的景和物。其实，沧海桑田是形象，大漠孤城是形象，田园风光、湖光山色也是形象。在即兴即景之作里，形象就是意象。由此可见，形象和意境是一种种属关系和包容关系。意象是意境的构成要件。 ①古典诗歌里形象的主体应该是由诗歌里面的“人、事、景、情、物”等具体内容构成。如2002年的高考试题：春城洛城闻笛 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城，此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 虽然高考设题时没有直接考察学生的领悟作品形象和感受诗歌意境的能力，但它通过考查“折柳”这一关键词的作法，将形象的考察暗寓其中，因为，折柳就是“折柳曲”的省称，其意境是：在春晓人静之时，作者忽然听到了一阵悠扬的笛声，仔细一听，这笛声是“折柳曲”。但我们体味一下，还是不难发现：在我们的想象的空间里，眼前拓开了一幅画面：夜阑人静一位游子正在聚神凝听，侧耳伸首，想到春天已到来，而自己却漂流在外，不禁思乡之情油然而生。虽不言形象然而人物形象却跃然纸上。

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②诗歌的形象里面包孕和寄托了作者的思想感情和审美倾向。如： 《采莲曲》(其二)王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 这首诗描写了一群美丽、天真、烂漫、勤劳的采莲少女的形象。作者没有将少女置于中心地位，却把少女放置在荷塘中，让她们夹杂在田田的荷叶、艳艳的何丛之中。使采莲少女和美丽的大自然融为一体，创设了一种优美的意境。试想一下，在这美丽的景色和美丽的少女的形象上面，难道就折射不出作者那种热爱大自然的情怀和喜爱之情吗? ③诗歌的形象往往代表相对固定的意义并能传达情感、揭示主旨。如： 《枫桥夜泊》 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 在这首诗里，“月落乌啼”“霜天寒夜”“江枫渔火”“孤舟客子”等蕴涵着诗人的感情并且富有诗意的形象(意象)，已经成了古典诗歌里面描写失意的“秋士”和“漂泊的客子”的形象的代称。更为绝妙的是，“夜半钟声”已经不是单纯的诗歌意象了。因为唐初诗僧寒山曾居住于此，所以，“夜半钟声”这一形象，才从单纯的枫桥夜景意象的水平上升到“一种静谧幽美、富有浓郁的历史和宗教色彩的表现孤独失意的士人的情景交融的典型意境”了。 诗歌中人物形象的几中类别： ①豪放洒脱的形象：李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”(《将进酒》)，表现了他淡于富贵、傲视圣贤的思想，也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格。

②忧国忧民的形象：杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱对外欢颜。……吾庐独受冻死亦足”(《茅屋为秋风所破歌》)，诗人并不仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，其忧国忧民的精神可见一斑。 　　③归隐田园、钟情山水的形象：陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山……此中有真意欲辩已忘言”(《饮酒》)，写的就是悠游自在的隐居生活，说明诗人安贫乐道的思想;王维的“故人具鸡黍，邀我至田家……待到重阳日，还来就菊花”(《过故人庄》)，诗中描写了山村风光和朋友欢聚的生活场面，像一幅田园风景画，使人见了，乐而忘返。 　　④爱民人才的形象：龚自珍的“我劝天公重抖搂，不拘一格降人才”(《己亥杂诗》)，其对人才的渴求，毫无遮拦地表现在字里行间。 ⑤儿女情长的形象：李商隐的“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”(《无题》)，诗歌写了暮春时节与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，表达的是对忠贞不渝的爱情的歌颂。 2、语言 诗歌的语言有： 　　①平实质朴：其特点是选用确切的字眼直接陈述，或用白描，不加修饰，显得真切深刻，平易近人。如贾岛的《访隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。” 　　②含蓄隽永：如李商隐的《雨夜寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”天各一方的夫妻间挂念问候，其时其境其情，归家团聚作长夜之谈的憧憬，统统显于言外，隐于空白。 　　③清新雅致：如杨万里的“小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上头”(《小池》)。用语新颖别致，不落俗套，给人一种清新美的愉悦。 　　④形象生动：如苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”(《赤壁怀古》)，既是诗又是画，有形有声有色地展现了赤壁的壮丽景色，气势雄伟，境界开阔。 ⑤绚丽飘逸：如“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”李白的诗大都写得色彩缤纷、景象绮丽、变幻莫测，这是绚丽飘逸之美。 ⑥沉郁顿挫：如杜甫的《阁夜》。 3、表达技巧 诗词作品的表达技巧有两个层面的内容： ①修辞方法：比喻、拟人、对偶、夸张、用典、互文、反复等。 比喻：本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法，运用在诗歌当中，也称比兴。诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果。如贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”早春新叶萌发，诗人在一阵惊喜中忽发奇想，是春姑娘用她那双灵巧的手，摆弄那富有灵性的剪刀，裁出那片片细叶的吧!比喻使描写化实为虚，形象更生动了，情感更浓郁了。 夸张：即故意地对事物进行夸大或缩小的描写，借以表达诗人异乎寻常的情感。合理的夸张虽不符合事理，却符合情理。在浪漫主义诗歌中，夸张的手法随处可见。如“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”(李白《梦游天姥吟留别》)“白发三千丈，缘愁似个长”(李白《秋浦歌》)。 用典：即在诗歌中援引史实，使用典故。古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。如辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆等，诗人借助这些历史事实，含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。 ②表现手法：描写(动静结合、虚实结合、点面结合、声色结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔;乐景写哀、哀景写乐、以景结情);抒情(直抒胸臆、借景抒情、托物言志;情景交融)、比兴、抑扬对比、象征联想、渲染烘托。 动静结合 在写景状物的文章中，孤立地写动态或静态，往往不能给人以深刻的印象。若能将动态描写与静态描写结合起来，以静写动，以动衬静，则会塑造出栩栩如生的艺术形象。 王维的名篇《山居秋暝》中就有这样的例子：“明月松间照，清泉石上流。”前一句写山上一尘不染的松树，皎洁的月光，以及月光穿过树叶的缝隙在林间留下班驳的影子，都给人以明净清幽的感受——这是通过静态描写来突出山中的静谧。第二句写山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，淙淙有声——这是动态描写，以动衬静，更反衬出山中的宁静。 虚实结合 例如柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物，就是虚写。 点面结合 柳宗元在《江雪》中就运用了点面结合的方式。“蓑笠翁”在画面上显得比较小，但处在非常显眼的位置，是诗的中心，“孤舟蓑笠翁”属于点的描绘;前两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”属于面的铺陈，诗句从“鸟飞绝”、从“人踪灭”写尽了人物处境的苦寒与孤寂，并在“山”“径”前冠之以数量词“千”“万”，对突出人物坚忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的铺垫作用。 乐景写哀 一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。如唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，滿天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”。 借景抒情或情景交融 诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。 寓情于景(或物)，情景交融，这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景之中包含着对春雨的喜悦之情;柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的离愁别恨。 联想和想象 如李白常把现实与梦境、仙境，自然界与人类社会打成一片，他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗，诗人的想象犹如天马行空，所描绘的梦境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。 烘托 本是中国画中的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使物象明显突出。用于诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。可以是人烘托人，如《秦罗敷》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌，也可以是物烘托物，如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静。更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。 二、评价诗词作品的思想内容和作者的观点态度 1、古代，浩如烟海，从《诗经》到清代的诗歌，数量之多，题材之广，令人赞叹。但就其所写的内容、所表达的感情而言，大体可概括为： ①忧国伤时 揭露统治者的昏庸腐朽 如：杜牧《过华清宫》 反映离乱的痛苦 如：杜甫《春望》 同情人民的疾苦 如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》 对国家民族前途命运的担忧 如：杜甫《登楼》 ②建功报国 建功立业的渴望 如：曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》 保家卫国的决心 如：王昌龄《从军行》 报国无门的悲伤 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿•少年不识愁滋味》 山河沦丧的痛苦 如：陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》  年华消逝，壮志难酬的悲叹 如：苏轼《水调歌头•赤壁怀古》 揭露统治者穷兵黩武 如：杜甫《兵车行》 理想不为人知的愁苦心情 如：屈原《涉江》 ③思乡怀人 羁旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》、温庭筠《商山早行》 思亲念友 如：王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子•十年生死两茫茫》 边关思乡 如：范仲淹《渔家傲•塞下秋来风景异》 闺中怀人 如：王昌龄《闺怨》、李白《乐府》(长安一片月，万户捣衣声) ④生活杂感 寄情山水、田园的悠闲 如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》 昔胜今衰的感慨 如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》 借古讽今的情怀 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》 青春易逝的伤感 如：李清照《如梦令•昨夜雨疏风骤》 仕途失意的苦闷 如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头•明月几时有》 告慰平生的喜悦 如：杜甫《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月•明月别枝惊鹊》 ⑤长亭送别 依依不舍的留念 如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》 情深意长的勉励 如：王勃《送杜少府之任蜀川》 坦陈心志的告白 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 2、作者的观点态度也包括两个层面内容： ①态度：同情、褒赞、激赏;贬斥、厌恶、冷漠 ②倾向性：人民性、封建性、民主性、专制性 历史性：唯物史观、唯心史观。

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